Le Blog des délégués français à Sibiu

Toutes les photos des délégués français

2010-09-08T16:13:00.000+02:00

Retrouvez toutes les photos que les délégués français ont pris pendant cette semaine à Sibiu, en cliquant sur le lien :

http://picasaweb.google.com/sibiu.france/

Nous sommes passés à la télé !

2010-09-07T12:00:00.000+02:00

Présence protestante et Le jour du Seigneur avaient envoyé une équipe de tournage à Sibiu pour suivre l'assemblée et les délégués français.
Leur reportage de 6 minutes a été diffusé le dimanche 9 septembre sur France 2.

Retrouvez ce reportage en ligne : vidéo

Photos Pierre-Alain Jacot

2007-10-30T14:06:00.000+01:00

Vêpres gréco-catholiques

Tronc des pauvres de l'église luthérienne

Sainte-Cène dans la cathédrale luthérienne

Soirée d'accueil sur la Grand'Place

Recueil de cantiques luthérien

Prédication dans l'église réformée

Pasteurs dans l'église réformée

Maison de la culture

Homélie dans la cathédrale orthodoxe

Fronton du temple réformé

Fonts baptismaux dans l'église luthérienne Saint-Jean

Eglise évangélique La maison du potier

Eglise baptiste

Célébration de la Cène dans l'église réformée

Distribution du vin dans l'église réformée

Distribution du pain dans l'église réformée

Distribution de la Cène dans la cathédrale luthérienne

Danses saxonnes sur la Grand'Place

Célébration arménienne dans l'église luthérienne Saint-Jean

Bienvenue

Bénédiction dans la cathédrale orthodoxe

Atelier réconciliation des mémoires à l'église réformée

Anciens et diacres dans l'église réformée

Célébration finale du dimanche

2007-09-11T22:22:00.000+02:00

Dimanche 11 heures : sortant de toutes les églises où se sont déroulées les célébrations dominicales, rendez vous sur la grande place de Sibiu pour l'envoi final ! beaucoup de Roumains se joignent aux délégués. Miracle : le soleil et la chaleur réapparaissent, le chant de la lumière retentit ; au micro se succèdent prières, témoignages, chants,premiers échos publiques du rassemblement ; beaucoup de remerciements car aucun miracle n'arrive fortuitement.
A l'image du ciel, souriant au début et à la fin, déchiré par le tonnerre et les averses pendant trois jours, soufflant le froid et le chaud la rencontre s'achève avec ses faiblesses et ses points forts. Nous retenons en image finale celle de quelques stewards et volontaires pour l'encadrement de la rencontre qui prenant les main de leurs voisins au cris de "unitate, unitate " initient deux cercles. Rejoints par un nombre grandissant de participants, ces cercles s'inscrivent toujours plus largement et symboliquement sur la place. Un symbole en guise de point final à méditer pour la croissance oecuménique.

Quelques miracles concrets .... appris dans l'avion du retour
- plus de 2500 délégués ont été logés dans 70 lieux divers : on imagine sans peine les affres de l'équipe d'organisation rencontrée épuisée lundi matin !
- une dizaine de points repas où chaque délégué a bénéficié de deux repas chauds et copieux chaque jour
- un aéroport en construction qui devait fermer pour travaux sur la piste le 31 août et le 9 septembre ! les organisateurs du rassemblement ont du faire appel au ministre des transports roumains.

Toutes ces rencontres en 6 jours nous laissent pantois : le mot d'ordre de JA de Clermont incitant chaque délégué à repartir avec 5 e-mail semble avoir été très suivi voir dépassé !
Au détour d'un passage entre deux avions dans la cathédrale de Munich, nous avons trouvé comme ça à l'entrée un superbe article dans l'Osservatore Romano sur les églises autrichiennes écrit par la déléguée de l' évêque de Vienne, une femme remarquable de 82 ans avec laquelle nous venions de partager un repas à Sibiu. Allez donc voir ce qui se passe en Autriche sur le plan oecuménique, nos églises françaises pourraient en prendre de la graine ( www.kirchen.at.)
Alors bon vent à tous: c'était une superbe expérience à partager et nous souhaitons que puisse souffler l'esprit de Sibiu sur nos futures actions .
(Brigitte et Julien Vielle , foyer mixte participant à la délégation catholique)

Eglises de Sibiu

2007-09-11T08:19:00.001+02:00

Cathédrale luthérienne

Cathédrale orthodoxe

Eglise catholique

Eglise réformée

La fête de la lumière sur la Piata Mare

2007-09-10T07:47:00.000+02:00

Procession de la lumière, Piata Mare : arrivée du "cierge du rassemblement" qui, après Bâle et Graz fait escale à Sibiu

Les enfants de Sibiu

Chacun porte le drapeau d'un pays différent

Frère Aloïs (Taizé) avec le pasteur Jean-Arnold de Clermont

Les délégués du rassemblement et la population de Sibiu allument les cierges pour manifester que "La lumière du Christ brille sur tous"

L'Archevêque de Clermont-Ferrand en discussion avec un évangélique de Sibiu dont la communauté s'est relayée pour prier pendant 24 heures pour notre rassemblement

Anticipations sur les suites de Sibiu

2007-09-09T22:38:00.000+02:00

Dans une centaine d'années, chacun des participants à ce 3ème Rassemblement Œcuménique Européen aura rejoint la maison du Père. Imaginons l'accueil de Sa Béatitude, ou Excellence, ou Monseigneur ou Président, par Saint-Pierre.
"Ah tu étais à Sibiu en septembre 2007, tu as très bien travaillé pour l'Unité de l'Église. Voici ta chambre."
Puis arrive le chauffeur d'un bus roumain, peut-être un homme qui n'a pas eu la chance de vivre conformément aux exigences de son Église…
Saint-Pierre l'accueille chaleureusement et le conduit vers une villa avec jacuzzi et palmiers.
Notre évêque interroge : "Grand Saint-Pierre, je ne voudrait pas me montré jaloux et je suis très content de ma petite chambre. Mais explique-moi pourquoi celui-là qu'on ne voyait jamais à l'église a une aussi belle villa !"
Et Saint-Pierre de répondre : "Mais mon cher, quand tu parlais à Sibiu, quelques-uns dormaient dans l'assistance. Alors que lui, lorsqu'il conduisait, tout le monde dans le bus priait. Qui a été le plus efficace pour apporter l'Évangile à l'Europe ?"

(Marie-Christine Michau)

Les bons mots de conclusion

2007-09-09T20:19:00.000+02:00

J’ai aimé ce qu’a dit l’évêque Irlandais dans sa conclusion :

A Bâle, nous nous sommes tendu la main.

A Graz, nous sommes allés les uns vers les autres.

A Sibiu, nous nous sommes engagés à préserver l’unité.

Il faut aimer l’autre Eglise comme la nôtre.

Ou encore cette migrante de l’Eglise méthodiste italienne :

Plutôt de se demander ce que l’Eglsie peut faire pour nous,

se demander ce que nous pouvons faire pour nos Eglises.

Et ce jeunes steward ukrainien :

C’était dur, raide et il faisait froid. Mais nous avions un seul but : s’offrir réciproquement pour faire communauté.

Ce que les jeunes stewards ont affiché pendant leurs au-revoir… et qui aurait du être affiché au début de l’assemblée :

We didn’t come here to repeat what others have said before !

Nous ne sommes pas venus ici pour répéter ce que d’autres ont déjà dit !

(GD)

Prière finale au cœur de l’aéroport.

2007-09-09T20:18:00.000+02:00

Prière finale au cœur de l’aéroport.

Que faire quand on est bloqué dans un bus au moment de la messe, du culte ou de la divine liturgie, que l’on ne peut pas regarder l’émission du Jour du Seigneur/Présence Protestante sur Sibiu, que le voyage retour est si rapide qu’on arrive avant l’ouverture de l’enregistrement des bagages ?

La pieuse délégation ne se décourage pas pour autant. Elle tient à marquer son dimanche, en communion avec la célébration de clôture de l’Assemblée.

Chercher la chapelle de l’aéroport ? Elle est trop petite pour la délégation française !

Il ne reste plus qu’un escalier, un passage, un coin du hall…

Introduction par le jeune curé de Descartes, chant de Taizé, proclamation de l’Evangile du jour par le président de l’Eglise Protestante d’Alsace ; Notre Père par tous, et prière finale par l'Evêque de Montbéliard. « A Toi la gloire » tonitruant pour terminer.

Le tout au milieu des déambulations du personnel, des membres d’équipages et d’un rabbin étonnés…

… et entre les annonces pour les bagages et les invitations à ne pas stationner dans les passages.

Ne restait plus qu’à enregistrer les bagages, se restaurer et embarquer, dans une joyeuse fraternité ! (F.M.)

voyage retour fulgurant !

2007-09-09T20:07:00.000+02:00

Et voilà !

Nous avons raté toutes les célébrations de clôture de dimanche. Par crainte, les organisateurs, avaient prévu le maximum de temps. Départ 7 heures. Certains n’ont pas eu de petit déjeuner et ont peu dormi !

En effet, après la célébration des lumières sur la grande place (flambeaux, feux d’artifices, musiques du mondes, défilés des drapeaux…), la soirée s’est poursuivie, pour une bonne partie de la délégation protestante (et deux catholiques égarés)… au bar de « L’union » ! C’est là que bien des textes de ce blog, soir après soir, ont été rédigés. Même nos sages sœurs (de Reuilly et de Pomeyrols) nous y ont rejoints, ainsi que le président de la KEK qui parmi les siens, savoure un temps de respiration. Autour d’une bière, nous avons encore parlé théologie, œcuménisme, ministères, impressions sur le texte final, anecdotes…

Autant le voyage aller fut long, fastidieux et plein d’embûches, autant le voyage retour fut rapide, agréable et sans encombre.

J’espère que ce n’est pas une autre métaphore de l’œcuménisme ! Quoique…

Travailler à l’unité visible de l’Eglise, c’est long et fastidieux ! Comme un voyage aller.

Mais détruire l’unité de l’Eglise peut se faire en un éclair ! Comme un voyage retour !

Au moment de rentrer en France retrouver la coupe de Rugby, il s’agira pour les délégués de transformer l’essai. (GD)

La création

2007-09-09T20:06:00.001+02:00

La création

Vendredi

Deux très bons apports dans ce forum. Un exposé sur le changement climatique très ancré dans la réalité – d'une femme qui a choisi de quitter le WWF pour se consacrer à cet enjeu –, intelligemment complété par le métropolite de Slovaquie sur la question spirituelle. Il faut que d'ici dix ans nos comportements changent radicalement pour éviter les catastrophes qui se préparent. Il a été rappelé la proposition du "temps pour la Création" dans les Églises européennes dans la période du 1er septembre au 15 octobre. Une autre proposition a été le renouvellement des groupes oecuméniques locaux autour de la question de la Création. Il a aussi été fait la proposition du 30 janvier comme "journée de la simplicité", anniversaire de la mort de Ghandi, où chacun se débarrasserait des objets inutiles chez lui pour les donner à quelqu'un qui en a l'usage.

Qu'en est-il de la prévention, avant l'intervention ou la réconciliation ?

2007-09-09T20:04:00.000+02:00

Qu'en est-il de la prévention, avant l'intervention ou la réconciliation ?

Vendredi, les thèmes de la journée étaient justice, paix, sauvegarde de la création : les trois forums de l'après-midi y étaient consacrés.

Gkapile Félémou, de Guinée, a lancé un vibrant appel de l'Afrique à l'Europe, à travers l'exemple de deux jeunes africains retrouvés morts à l'aéroport de Bruxelles en essayant de rejoindre l'eldorado européen dans le train d'atterrissage d'un avion. La lettre qu'ils avaient laissé avant leur départ a vraiment résonné comme un cri des pays du Sud. Une jeune femme Rom, victime de discrimination, a vraiment laissé transparaître son émotion à s'exprimer devant une telle assemblée, fait si peu courant… en Roumanie, ils sont 500.000 à oser se déclarer officiellement alors qu'ils représentent 2.500.000 personnes, mais il ne fait pas bon être Rom, ici !

Déception, dans le forum sur la paix, le sujet du commerce des armes ne semble plus être d'actualité pour les Églises européennes. De même, on insiste ici sur la réconciliation, mais qu'en est-il de la prévention : on sait que ça marche, alors pourquoi ne pas mettre l'argent de l'armement dans des "bataillons" de médiateurs pour prévenir les conflits qu'on voit déjà se profiler dans le futur.

Qu'est-ce que l'œcuménisme ?

2007-09-09T20:03:00.000+02:00

Vendredi : qu'est-ce que l'œcuménisme ?

Est-ce que ces débats théologiques en vue de la pleine communion des Églises ou "Justice, Paix, Création" avec des Églises qui se mettent ensemble pour un témoignage et un action communs sur ces questions ? Les gens présents à Sibiu semblent vouloir aujourd'hui du concret dans l'engagement, plus éloigné des questions doctrinales…

L'échange des expériences diverses rencontrées ici est un point stimulant pour chacun de nous et nous poussera à agir une fois rentrés à la maison.

Jeûne obligatoire

2007-09-09T20:02:00.000+02:00

Aujourd'hui Vendredi pas de viande dans les restaurants que nous fréquentons, quelle surprise ?! Est-ce l'effet du vendredi en pays orthodoxes ou de l'appel de Bartholomée 1er à un jour de jeûne pour la création ?

Un message ou un massage

2007-09-09T20:01:00.000+02:00

Geoffroy Goetz et Jean-François Collange sont intervenus à la lecture de la première ébauche du message qu'ils ont tous les deux jugé trop convenu. Jean-François Collange a proposé que soient repris des éléments du message des jeunes, plus concret et enthousiaste, Geoffroy Goetz a également proposé que le message soit formulé de façon plus positive et joyeuse. Tonnerre d'applaudissements pour les deux dans l'assemblée.

Une bonne chose quand même : le seul point traduit de manière concrète dans ce message est le thème de la migration. Le message insiste sur le refus des Églises de la criminalisation des migrants dans les pays d'Europe (détention) et la réhabilitation du statut de demandeur d'asile, de moins en moins accordé. Un défi pour les Églises est sans doute déjà de donner les vrais chiffres de l'immigration pour lutter contre les préjugés.

Les frontières ecclésiales et la bien-séance bougent

2007-09-09T20:00:00.001+02:00

Les frontières ecclésiales et la bien-séance bougent

Le clou de la journée : Andréa Ricardi, de San Egidio, qui proposait l'élargissement de la tente, même celle déjà vaste de notre assemblée. Ses propos semblaient vouloir secouer le cocotier œcuménique. En historien, il a surtout insisté sur la frilosité de l'Europe qui lui rappelle les peurs nationalistes du 20ème siècle : "l'Europe fait bonne chaire, alors que Lazare meurt à sa porte", "nous devons être Églises sœurs au sein de peuples de frères". Certains ont moins aimé cette intervention, plus convenue à leurs oreilles, au-delà des belles formules.

La petite histoire sur le "change-maker", ce "faiseur de changement", d'une petite fille qui se blesse sur les fils de l'injustice, de l'intervenante norvégienne a touché les uns et les autres : ce sont les hommes qui ont créé les injustices, ce sont les hommes qui peuvent les lever ! En ont-ils envie ?

Certains trouvent que les plénières manquent de punch… mais enfin, le débat s'est lancé ce matin entre de Ibrahim Saleh, égyptien, et Margot Kässmann, évêque luthérienne d'Hanovre, qui modérait la séance. Ce n'est pas parce qu'on fait de l'oecuménisme que la disptutatio ne doit pas avoir lieu !

La prière en dansant !

2007-09-09T19:59:00.000+02:00

La prière en dansant !

La prière de ce matin était entraînante, spécialement le chant "El mensaje que hoy proclamamos, la fe, el amor, la esperanza de un mundo mejor"… enfin, quelques jeunes dansaient dans la tente plénière ! Signe ? Les caméras se sont précipitées pour les filmer. Est-ce donc si exceptionnel ?

La mise en scène de la prière, où l'assemblée se tournait vers les quatre points cardinaux était déstabilisante, mais originale et bien trouvée.

Ce soir, alors que nous célébrons l'unité en rédigeant ce blog autour d'une bière, les orthodoxes célèbrent les Vêpres… cela durera jusqu'à une heure du matin, selon le programme, nous aurons peut-être le temps de les rejoindre. Surtout, que même si on ne comprend pas ce qu'il s'y passe… qu'est-ce que les hommes orthodoxes chantent bien. C'est beau !

Message final : beaucoup mieux !

2007-09-09T19:54:00.000+02:00

Samedi : dernière séance de travail et proclamation du message final.

Grande amélioration. L’équipe de rédaction avait essuyé les tirs groupés des délégués désireux d’un message plus dynamique, plus interpellant, et qui couvrait toutes leurs préoccupations. Elle a donc refondu le texte jusque tard dans la nuit pour trouver, à partir des propositions parfois contradictoires, le bon équilibre propre à recueillir l’assentiment de tous.

Le lecteur averti, en le lisant, reconnaîtra les sources confessionnelles ou militantes dans tel ou tel passage ou recommandation !

Relevons quelques thématiques :

Dans une période de recomposition œcuménique, s’attacher d’abord à cette conviction : la lumière du Christ est plus forte que les ténèbres de la résignation. Plus il y a de difficultés, plus la lumière du Christ nous engage à travailler la relation.

Dans le texte, on retrouve d’abord les grands thèmes théologiques des débats œcuméniques : l’importance de la reconnaissance mutuelle des baptêmes et les question ecclésiologiques ; la recherche d’un consensus autour des questions éthiques (loin d’être acquis !) ; l’œcuménisme spirituel et l’invitation à la conversion ; l’unité dans le témoignage.

Sur la présence des Eglise en Europe, ll'équilibre fut plus difficile à trouver entre des orthodoxes russes aux visions caricaturales de la démocratie occidentale (dont ils ont reçu les pires éléments depuis la chute du mur, jusqu’à une déliquescence morale grave); et un pape qui s’exprime de son côté sur l’Europe (donnant le sentiment d’un court-circuit de l’Assemblée). Dans cette situation-là, il est d’autant plus important de dialoguer et de réaffirmer les grandes orientations et valeurs de la Charte œcuménique européenne. Tout en s’engageant dans la repentance pour le « péché d’exclusion » des chrétiens, et en militant pour un dialogue avec les institutions européennes.

Quant à la partie sur les Eglises et le monde, elle insiste surtout sur l’héritage et la responsabilité de l’Europe dans la Paix mondiale et la résolution non-violente des confits ; sur l’urgence écologique et la solidarité avec les migrants.

Quelques sujets de recommandations :

- généraliser une fête liturgique de la création en septembre ;

- poursuivre les initiatives en faveurs de l’annulation de la dette

- solidarité avec le peuple Tzigane et tous les migrants

+ organiser des pèlerinages communs

+ travailler le lien baptême-eucharistie-ministère.

Tous les documents sont sur le site de l'Assemblée en Français.

Il faudra du temps pour décanter ce texte, s’en saisir dans nos Eglises (en synodes ?) et les orienter en conséquences. (GD)

Impressions de Sibiu en fin de rassemblement

2007-09-08T16:07:00.000+02:00

Quelle joie d’être ici : c’est fou de voir la facilité avec laquelle nous faisons des rencontres ici. 2000 personnes, c’est tout petit. Tout le monde côtoie tout le monde, c’est très enrichissant.

De plus le programme permet de participer à des événements difficilement accessible en France. Ainsi, aujourd’hui, j’ai pu faire un bon plongeon dans une réalité orientale : messe grecquo-catholique, vêpres orthodoxes. Inoubliable !

Des conférences je ne retiens pas tout, mais je vous partage ce que j’ai retenu de celle d’Andrea Riccardi (San Egidio).

Nous, chrétiens, avons un message de paix à dire au monde. Nous sommes exhortés à de multiples reprises par la Bible à ne pas céder au pouvoir destructeur de la peur, nous pouvons aller de l’avant portés par une vision. Notre foi nous enseigne une alternative à la violence. Nous avons message d’amour, dont les martyrs nous montrent encore aujourd’hui la force. Mais à leur exemple, nous ne pouvons le porter au monde qu’en commençant par laisser la lumière du Christ illuminer nos cœurs.

En revenant de Sibiu, j’aurai retenu au moins une chose: avant de chercher à convertir le monde, nos églises, il faut que je commence par mon cœur. Et dans la foi, je crois que cela se répercutera mystérieusement sur le monde.

Pierre de Curraize (Communauté du Chemin Neuf)

Londres versus Smolensk et Kalingrad

2007-09-08T15:16:00.000+02:00

Il parait qu’il y une grande consonance entre les valeurs européennes, telles que Jan Fliegel, commissaire à l’éducation et à la culture de la commission européenne, les a présentées, et les valeurs chrétiennes. Démocratie, tolérance, liberté de parole, respect, dialogue, etc. font bon marché et sont largement reconnues maintenant comme des valeurs indispensables pour la construction européenne. Jamais, les états et les Eglises de l’Europe n’ont été aussi proches. Dieu merci.

Mais est-ce si évident ? Suffit-il de constater que ces valeurs sont communes ? Les valeurs européennes, certes d’inspiration chrétienne, peuvent-elle parler d’elles-mêmes, avec une évidence qui va de soi ?

L’évêque de Londres, Richard Chartres, lors de son intervention du mercredi 6 septembre, s’est exprimé là-dessus d’une manière claire : it is absolutely not self evident that all beings are of equal value (il n’est absolument pas évident que tous les êtres humains sont égaux). Les valeurs européennes ne sont pas immuables. La démocratie que les grecs ont léguée à l’Europe avait besoin de la foi chrétienne pour que des siècles plus tard, les esclaves reçoivent aussi l’accès à celle-ci. Autrement dit il n’y a pas de valeur en soi. Il nous faut encore un dernier mot, une dernière imagination de Dieu, une voix prophétique pour les orienter vers la venue du règne du Christ.

Le métropolite Kyrille de Smolensk et Kalingrad, lors de son intervention du mardi 5 septembre n’était pas loin de ce même constat. Pour lui les valeurs séculaires ne suffisent pas non plus. Au contraire, il faut se battre « for a single public christian morality », une morale chrétienne publique sous les ailes de l’Eglise. Il est peut-être vrai que l’Etat séculier s’occupe de la deuxième table de loi, l’Eglise néanmoins possède les deux... et a donc la capacité récapituler toute vie publique sous son autorité.

L’évêque et le métropolite s’accordent sur une certaine analyse des valeurs européennes et de l’importance de la foi chrétienne pour la construction européenne afin d’éviter un consensus illusoire entre les Eglises et les Etats de l’Europe. Leurs conceptions du rôle de la chrétienté dans la construction européenne, en revanche, diffèrent radicalement.

Là où Kyrill cherche la restauration d’une Europe chrétienne, l’évêque de Londres intègre l’époque des Lumières et nous invite à persévérer et insister sur les paroles d’évangile qui mettent les valeurs séculières devant l’inattendu de l’action de Dieu, devant le « Novum » de la promesse de la foi chrétienne afin de laisser le dernier mot à l’Espérance. Que Dieu nous laisse voir sa volonté dans cette Europe en pleine mutation.

Restauration de la création ou aspiration d’une nouvelle création ? Récapitulation ou Novum ? Ouest ou Est. Heureusement Sibiu n’a pas tranché ! (JAR)

Portraits d'orateurs (2)

2007-09-08T11:41:00.001+02:00

Le président de la République de Roumanie

Le Cardinal Jean-Pierre Ricard, vice-président du Conseil des Conférences Episcopales en Europe

Mgr Anastase, de Tirana et d'Albanie

Quand les huiles aident à ce que la mayonnaise prenne !

2007-09-08T11:33:00.000+02:00

Dès fois, on se demande bien à quoi servent les Huiles ? Souvent on se dit que c'est pour faire joli, ça fait bien dans le décor, ça sent bon...
Notre sensibilité protestante comprend les Huiles comme d'une nécessité réduite... En fait, ce qui compte c'est le Peuple ; bon vieux peuple de Dieu qui n'en fait qu'à sa tête parce que chaque membre de ce peuple est comme nous le savons bien en direct connexion with God. Et pourtant... les Huiles revêtent un caractère essentiel. Essentiel à quoi ? A ce que la mayonnaise prenne ! 1ère huile essentielle : J-A De Clermont (Pdt. KEK), à l'écoute d'une assemblée qui a eu besoin de plus d'échange pendant ce rassemblement. 2ème Huile essentielle : C. Baty (Pdt. FPF), présence apaisante et fraternelle, c'est une Huile accessible. 3ème Huile essentielle : G. Daudet ! Ah... Gilles compagnon de voyage, frère dans l'épreuve du bus, et délicate tâche de coordonner 30 protestants lâchés dans la soupe oecuménique.
Voilà à quoi ça sert les Huiles : à faire prendre la mayonnaise ! Alors monsieur le Pdt de la KEK, monsieur le Pdt de la FPF, et monsieur le chargé aux relations oecuméniques de la FPF, un grand merci ! Merci pour ce voyage oecuménique lumineux qui éclairera de manière certaine le paysage de mon Eglise.
Dina Radafiarijaona

L'oecuménisme en pratique

2007-09-08T11:26:00.000+02:00

Loin des déclarations communes, les ateliers sont l'occasion d'échanges d'expériences riches. Les conditions ne sont pas toujours idéales pour ces échanges : peu de temps, difficulté de débattre quand on est nombreux à vouloir prendre la parole. Malgré tout, dans certains ateliers, notamment sur le dialogue interreligieux, l'enthousiasme n'a pas faiblit ! tout ceci nous rappelle que nous ne sommes pas là pour sortir de grandes déclarations (même si on en fait une quand même !) mais bien pour vivre un oecuménisme fait de rencontres.
Eléonore Léveillé

Les français à Sibiu

2007-09-08T11:23:00.000+02:00

Soeur Anne-Véronique
(Abbaye du Bec-Helloin)

Les délégués français cherchent l'inspiration pour le blog autour d'un verre

Hyacinthe Destivelle, dominicain de la délégation française

Petit déjeuner d'une partie de la délégation catholique

Mgr Jean-Pierre Ricard, vice-présidentdu CCEE

Le temps de la pause entre deux plénières

Jean-Luc Leibe (baptiste, à g.) et Didier Crouzet (réformé, à dr.)

Écoute attentive pendant les discours des plénières

Le P. Michel Mallèvre délégué à l'œcuménisme de la Conférence des Évèques des France

Gill Daudé, délégué à l'œcuménisme de la Fédération protestante de France

divers visages

2007-09-08T11:10:00.000+02:00

Couple mixte enthousiaste !

Groupe de travail sur l'Unité

Evêque et pasteur baptistes Georgiens... très inculturés !

Les miracles de Sibiu

2007-09-08T10:54:00.000+02:00

Quelques petits aperçus de nos surprises à Sibiu… Je suis arrivée dans la ville un peu avant le début du rassemblement des Eglises européennes et j’ai pu constater le lundi 3 septembre que tout n’était pas exactement « nickel » pour accueillir les VIP que nous allions être dans cette capitale européenne 2007 de la culture…. Par exemple, la cour de la faculté de théologie orthodoxe où se faisaient les inscriptions était en chantier ; l’église réformée était fermée pour travaux ; dans la cathédrale luthérienne, la quasi-totalité des bancs de la nef étaient condamnés avec une pancarte : « Attention, chute de pierres ». Je me suis demandée où allaient se faire nos rassemblements… Crainte bien inutile car le 4 au matin, la cour de la faculté était ornée d’un joli pavage rose et gris ; le soir, un très beau concert était donné par une chorale dans l’église réformée hongroise (qui sentait un peu fort la peinture mais cela ne gênait pas pour écouter). Quant à la cathédrale luthérienne, elle était complètement accessible et occupée : il ne restait plus qu’à souhaiter que le Saint Esprit veille à retenir les pierres de la voûte qui semblaient inquiétantes la veille ! A ma connaissance, il n’y a pas encore eu d’accident malgré la vigueur de nos chants… Ceux-ci ne semblent pas non plus avoir provoqué d’ennuis dans le clocher. Si vous montez admirer la superbe vue sur la ville, vous trouvez une première mise en garde vous demandant de ne pas vous appuyer sur la rambarde de l’escalier. Vous prenez cette remarque en compte malgré la raideur du dit escalier. Un peu plus haut, une deuxième pancarte vous déconseille de sauter dans ce même escalier… ce que, de toutes façons, vous n’envisagiez pas de faire mais lorsque vous trouvez un troisième panonceau qui vous intime l’ordre de ne pas parler fort, vous vous faites la plus légère possible…
Toutes ces constatations renforcent votre foi en la bienveillance divine, vous font réfléchir au hasard et à la nécessité, vous incitent à la méditation sur la futilité des choses d’ici bas, surtout vues du haut d’un clocher… Une excellente introduction à une rencontre œcuménique !
(Marie-Christine Michau)

Quelques éminences ecclasiastiques

2007-09-08T10:48:00.000+02:00

A gauche, le Père Train Valdman (orthodoxe roumain), vicaire d'Italie, président du conseil d'Eglises chrétiennes à Milan

Deux prêtres roumains exerçant leur ministère en Allemagne

Pasteur G. Goetz, président de l'Eglise Réformée Alsacienne, et Fr Aloïs de Taizé

L'évêque anglican, diocèse europe, et l'évêque de Londres

Les éminences luthériennes qui n'en pensent pas moins !

Scepticisme !

2007-09-08T10:42:00.000+02:00

Vendredi soir.
Ce matin, nous a été distribué le premier draft du message final de l’Assemblée.

Texte étrange et décevant.

Etrange car il mêle des aspects quasi administratifs (rappel des multiples rencontres préparatoires dès le premier paragraphe, ce qui ne donne pas envie d’aller plus loin) et des formules spirituelles ou mystiques décrochées de toute réalité concrète.

Décevant car il n’a pas de souffle et son contenu est très en retrait par rapport aux messages lancés à la fin des assemblées de Bâle (1989) et Graz (1997).

Il y a urgence à retravailler de fond en comble ce texte qui ose, par exemple, affirmer que les chrétiens d’Europe ont vécu pendant des siècles en paix avec les autres religions ! Comment accepter de telles contre-vérités historiques ?!

La vingtaine d’interventions de délégués, qui ont suivi la lecture du texte, a clairement montré le désarrois de l’assemblée face à un tel texte.

Mais l’assemblée sera-t-elle entendue ?

Il semble qu’il ne soit pas prévu de soumettre ce texte au vote des délégués.
Une adoption par acclamation ?

Christian Renoux – France – MIR – Church and Peace – université d’Orléans.

Les foyers mixtes sont là !

2007-09-08T10:41:00.000+02:00

Unis dans la diversité réconciliée, tout un programme pour les foyers mixtes à Sibiu !

Les Thomas de Roubaix, les Vielle de Paris, tous les membres de l’AFFMIC (Association française des foyers mixtes interconfessionnels chrétiens) sont heureux comme des poissons dans l’eau de se retrouver dans cette multitude œcuménique.

Ah ! Ces belles célébrations, ces beaux offices où résonnent nos diversités à l’unisson !

Nous portons les prières de tous les ménages qui rament dans leur vie de foi tristounette à la recherche de temps fort de communion.

Nous retrouvons d’autres représentants d’associations étrangères de foyers mixtes, les suisses, les Anglais, les Allemands, les Autrichiens et tenons un stand à l’Agora.

Nous nous réjouissons qu’il soit demandé aux Eglises d’aller plus vite vers la communion et sommes très encouragés par les paroles d’évêques catholiques y compris français.
Les Vielle.

Nous avons calculé la vitesse de la lumière, mais connaît-on celle des ténèbres ? (une enfant de Sarajevo)

2007-09-08T10:39:00.000+02:00

L’Atelier sur la paix était organisé autour du témoignage d’acteurs dans des processus de réconciliations : Irlande, Roumanie, Bosnie-Herzégovine.

Acteurs persévérants mais d’une implacable lucidité.

Aujourd’hui, l’Irlandais, le Bosniaque et le Roumain savent qu’une fois la paix des armes retrouvée, ce n’est que le début. On peut tomber dans l’apathie, les périodes d’après-violence sont risquées. Il faut passer de la résolution du conflit à la transformation du conflit. Car bien après le dépôt des armes, la violence poursuit encore son effet dévastateur dans les esprits.

La paix, et surtout la culture de Paix, se fait lentement. Il est difficile de se détacher d’un état d’esprit de conflit. C’est long d’accompagner ceux qui ont perdus les leurs. Il faut pouvoir parler de pardon sans l’exiger. « Si je ne pardonne pas, autant aller dans la tombe avec mon fils », s’écriait un Père dont le fils avait été assassiné. Et le jeune presbytérien qui a perdu de nombreux amis dans des attentats, ose dire : la lumière du Christ existait dans ces ténèbres !

Car la réconciliation est processus de guérison intérieure qui commence en chaque individu. Aucune institution, aucune loi ne peut la décréter. C’est pourquoi le processus européen lui-même n’aboutira que s’il est accompagné d’un processus de réconciliation.

L’éducation peut la favoriser, aider à sortir des caricatures de l’autre, des peurs d’être menacé et de l’accusation de l’autre.

En Bosnie Herzégovine, un conseil inter-religieux travaille à dépasser des cloisonnements tels que les communautés ne se comprennent pas. Le Conseil publie des livres de vocabulaire religieux, organise l’enseignement des religions pour les enfants dans le sens de la paix. Mais renverser les états d’esprits ne va pas de soi. Il faut du temps, dit l’Imâm Bosniaque, pour leur apprendre que leur voisin n’est pas à tuer !

Si vous pensez que la prière est inutile, c’est faux ! disent tous ces acteurs. La prière œcuménique est d’une importance capitale dans un processus de réconciliation. Car surmonter la violence est une véritable résurrection pour la personne, dont la source est la Résurrection du Christ, Lumière, vainqueur des ténèbres.

(GD)

Un protestant aux Vêpres orthodoxes

2007-09-08T10:16:00.000+02:00

Ce soir, nous étions invités à nous associer à nos frères orthodoxes pour les Vêpres avec bénédiction du pain. C'était aussi la fête de la nativité de la Vierge Marie ...
Même si certains passages de la liturgie nous sont assez étrangers : ..."la Mère de la Vie ; par elle Adam recouvre sa splendeur, Eve est rappelée au Paradis, elle nous tire de la fosse et fait sourdre la vie ; par elle nous sommes déifiés et, délivrés de la mort ..." (raccourci osé !), la liturgie est christologique d'un bout à l'autre et ce n'est que comme Mère de Dieu qu'elle est glorifiée, jamais pour elle-même.
L'essentiel de la liturgie est constitué de psaumes, de textes bibliques de l'ancien et du nouveau testament, de prières et de chants superbes. La célébration se termine par la bénédiction des pains qui sont distribués à la sortie ("Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, tu as béni les cinq pains dans le désert et rassasié cinq mille hommes. Bénis toi-même ces pains, le froment, le vin et l'huile. Fais qu'ils abondent en cette ville et dans le monde entier qui est tien et sanctifie ceux qui en prendront, car tu bénis et sanctifies tout l'univers, ô Christ notre Dieu (...)")
C'était très émouvant de pouvoir partager ce moment avec nos frères orthodoxes, les délégués des autres Eglises et les fidèles de Sibiu.
(Frédéric Martin)

Forum sur la Création

2007-09-08T08:13:00.001+02:00